[1] Escolio a ARISTÓFANES, Paz 1270. <<
[2] PLUTARCO, Rom. 12. <<
[3] SEVERYNS, Cycle…, pág. 224. <<
[4] ARISTÓFANES, Paz 1270. <<
[5] Ilíada IV 405 ss. <<
[6] PÍNDARO, Pítica VIII 50-53. <<
[7] Esto es, en la primera campaña contra Tebas. <<
[8] Cf. la introducción a la Edipodia. <<
[9] Cf. la introducción a Aristeas de Proconeso. <<
[10] ARISTÓFANES, Paz 1282 ss. <<
[11] HESÍODO, fr. 64, vv. 14 ss. <<
[12] O. IMMISCH, Jahrb. Klas. Phil., 1890, pág. 156. <<
[13] Sobre la cual cf. lo que se dice en la introducción a la Miníada. <<
[14] Originariamente hoplóteros como comparativo sobre hóplon tenía el sentido de «más capaces para llevar las armas», sentido que quizá guarde aquí, dado que los Epígonos tuvieron éxito en la campaña en la que sus antecesores habían fracasado. Cf. HUXLEY, Greek epic…, pág. 46. <<
[15] Un monte de Beocia. <<
[16] Según otras versiones, por obra de Zeus, ya que ambos tenían igual fuerza y ni la una lograba huir ni el otro alcanzarla. <<
[17] Obviamente es un error. La captura de Manto da por supuesto que la ciudad ha caído ya en poder de los argivos y ello no sucedió en la expedición narrada en la Tebaida. Además, los Epígonos se mencionan a continuación. Sobre Tiresias, cf. C. GARCÍA GUAL, «Tiresias o el adivino como mediador» en Emerita 43 (1975), 107-132. <<
[18] Otro nombre de Támiris, título de una tragedia de Sófocles. El fragmento de Sófocles se ha perdido en la cita. <<
[19] Hermes. <<