Glosario

a.R.: Año de la Reconstitución. El calendario de Arbre define el año 0 como el año en que se produjo la Reconstitución; cualquier año anterior es de orden negativo, y cualquier año expresado con un número positivo seguido de a. R. es posterior.

Altavisión: Un momento inesperado de clara y repentina comprensión.

Alterno: Coloquialmente, Unario.

Analema: Una forma parecida a un ocho, esbelto y alargado, que dibujan los astrónomos que observan que el movimiento aparente del Sol por el cielo varía de día en día a lo largo del año.

Anatema: (1) En proto orto, una invocación poética o musical de Nuestra Madre Hylaea en el auto de Provenir. (2) Un auto por el cual se expulsa del mundo cenobítico a un fra o sur incorregible.

Antiguo linaje: Según algunas tradiciones, una cadena ininterrumpida de mentores y filles que empezó con Metekoranes y continuó hasta la época en la que transcurre Anatema, y que, por tanto, constituye una comunidad de teores más antigua que la tradición cenobítica fundada por sante Cartas y distinta a ella.

Apert: Periodo de diez días en que un cenobio abre sus puertas, durante los cuales el avoto tiene libertad para ir y venir extramuros y los seculares pueden entrar libremente, mirar y hablar con los avotos. Dependiendo del cenobio, Apert se celebra cada año, cada diez años, cada cien años o cada mil años.

Aplanar: Destruir completamente la posición del oponente durante un diálogo.

Arbotecto: Quien diseña genéticamente nuevas especies de árboles.

Arbre: Nombre del planeta en el que transcurre la acción de Anatema.

Arca triangular: Un modo de referirse a la fe kelx o alguna de sus arcas.

Arca: Equivale a iglesia, templo o sinagoga de la Tierra.

Asilvestrado: Un intelectual teorético que vive en el Sæculum, sin ningún contacto con el mundo cenobítico. Habitualmente un antiguo avoto que ha renunciado a sus votos o ha sido expulsado, aunque el término también es aplicable a los autodidactas que jamás han sido avotos.

Astrohenge: En términos terrestres, un observatorio, especialmente si contiene muchos telescopios.

Ati: Casta que habita en el mundo cenobítico pero está segregada de los avotos. Es responsable de todas las funciones relacionadas con los dispositivos sintácticos y el Reticulum.

Auto: Rito del mundo cenobítico. Algunos de los autos más importantes y habituales son Provenir, Eliger, Regred y Réquiem. Los rituales celebrados más raramente son Anatema, Voco y Prohijar.

Avoto: Persona que ha jurado seguir la Disciplina Cartasiana y, por tanto, vive en el mundo cenobítico, en oposición al mundo secular.

Baritoe, sante: (1) Mujer noble de mediados de la Era Práxica, anfitriona y líder de los roscónicos. (2) Un concento del mismo nombre, uno de los Tres Grandes.

Baz: Antigua ciudad-Estado que posteriormente fundó un imperio que abarcaba todo el mundo conocido.

Flemática: Hierba alterada genéticamente para producir la sustancia cerebral conocida como todobién, vedada a los avotos.

Bly, sante: Un teor del concento de Sante Edhar que fue expulsado y vivió el resto de sus días como Asilvestrado en un cerro, conocido posteriormente como Cerro de Bly. Según la leyenda, los imizares locales le adoraban como a un dios, le mataron y se comieron su hígado.

Brazo de Gardan: (1) Regla según la cual, entre dos hipótesis, debe escogerse la más simple. También se conoce como Brazo de Sante Gardan o, simplemente, el Brazo.

Gilypollez: Forma de hablar (habitualmente, aunque no necesariamente, en el comercio o la política) con eufemismos, vaguedades, repeticiones soporíferas y otros subterfugios retóricos para crear la impresión de que se ha dicho algo.

Calca: Una explicación, definición o lección crucial para el desarrollo de algún tema más amplio, pero que se ha extraído del cuerpo principal del diálogo y ha sido encapsulada en una nota al pie o un apéndice.

Capítulo: Unidad local de organización de una orden de avotos. Habitualmente las órdenes se extienden por todo el mundo cenobítico y pueden tener capítulos locales en varios cenobios y concentos diferentes. Por lo común, como sucede por ejemplo en Edhar, un cenobio estará compuesto por dos o más capítulos diferentes, pertenecientes a órdenes diferentes.

Cartabla: Un dispositivo portátil de localización y consulta de mapas, como una unidad GPS de la Tierra.

Cartas, sante: Mujer noble y educada de Baz que, tras la Caída de Baz, fundó el primer cenobio y creó la Disciplina que se siguió durante toda la Antigua Era Cenobítica y, con ciertas modificaciones, en el mundo cenobítico posterior a la Restauración.

Cenobio: Una comunidad relativamente pequeña de avotos (habitualmente menos de cien, en ocasiones sólo uno). En general, todos los miembros de un mismo cenobio celebran Apert de forma simultánea, a saber, todos son Unarios, Decenarios, Centenarios o Milenarios.

Centena, ir a la: Perder la cabeza, volverse mentalmente inestable, apartarse irremediablemente del camino de la teorética.

Centenario: Un avoto que ha jurado no salir del cenobio ni tener contacto con el mundo exterior hasta el siguiente Apert Centenario. Coloquialmente, Centeno.

Ciento Sesenta y Cuatro: Lista de plantas cuyo cultivo está permitido en los cenobios según la Disciplina en vigor durante la época en que transcurre Anatema. Es una versión ampliada de listas más cortas que se encuentran en versiones de la Disciplina que se remontan hasta la mismísima sante Cartas. Las plantas de la lista se consideran adecuadas para cubrir las necesidades nutritivas de los avotos, así como para fines medicinales, dar sombra, controlar la erosión, etcétera.

Cismex: Dispositivo electrónico de mano ubicuo empleado por los seculares que combina las funciones de teléfono móvil, cámara, navegador de red y demás. Está prohibido en el mundo cenobítico.

Cnoön: Según la metateorética protana, las entidades puras, eternas e inmutables, como las formas geométricas, los teoremas, los números, etc., que pertenecen a otro plano de existencia (el Mundo Teorético de Hylaea) y que los teores perciben o descubren de alguna forma (en lugar de ser fabricadas).

Cnoüs: Personaje histórico famoso por una visión que, según él afirmaba, le permitió entrever un mundo diferente y superior. Sus dos hijas, Hylaea y Deät, interpretaron dicha visión de dos formas completamente diferentes e incompatibles.

Concento: Una comunidad relativamente grande de avotos en la que coexisten dos o más cenobios. En general, las órdenes de Centenarios y Milenarios sólo se encuentran en los concentos, ya que por consideraciones puramente prácticas es difícil su existencia como cenobios independientes.

Conjurador: Figura legendaria, asociada en la cultura popular con las órdenes halikaarnianas, de la que se dice que puede alterar la realidad física por medio de conjuros formados por ciertas palabras y frases.

Connubio: Una relación, habitualmente sexual o al menos romántica, en el mundo cenobítico.

Connubio atlaniano: Un tipo de relación de pareja poco habitual entre un Deceno y un compañero que habita extramuros, por lo que sólo se puede consumar una vez cada diez años.

Connubio etrevaneano: Una relación aproximadamente equivalente a ir en serio en el mundo secular.

Connubio tiviano: El tipo más efímero de relación.

Connubio perelithiano: Una relación equivalente al matrimonio en el mundo secular.

Contrabaziana: Religión basada en las mismas escrituras y que honra a los mismos profetas que la ortodoxia baziana pero que rechaza explícitamente la autoridad, y ciertas enseñanzas, de ésta.

Convox: Una gran convocatoria de avotos de cenobios y concentos de todo el mundo. Normalmente se celebra sólo durante un Apert Milenario o tras un Saqueo, pero también se convoca en circunstancias excepcionales a petición del Poder Secular.

Coordenadas de Lesper: También llamadas Coordenadas de Sante Lesper. Equivalentes a las coordenadas cartesianas de la Tierra.

Cosmógrafo: En términos terrestres, un astrónomo/astrofísico/cosmólogo.

Crónica: Registro de todos los acontecimientos, importantes o triviales, que se producen en un cenobio o concento. Se mantiene al día con asiduidad y lo archivan los jerarcas.

Cronosima: En la arquitectura cenobítica, el espacio interior de la torre del reloj que contiene el mecanismo y el equipo del mismo, como son las esferas, las campanas y demás.

Datonomía: Una aproximación filosófica fundamentada en la obra de los roscónicos y basada en un estudio riguroso de los datos o, literalmente, hechos, entendiendo por tales lo que nuestros órganos sensoriales aportan a nuestra mente.

Deät: Una de las dos hijas de Cnoüs, hermana de Hylaea. Interpretó la visión de su padre entendiendo que había entrevisto un reino espiritual y celestial poblado por seres angelicales y gobernado por un creador supremo.

Decenario: Un avoto que ha jurado no salir del cenobio ni tener contacto con el mundo exterior hasta el siguiente Apert Decenario. Coloquialmente, Diece.

Décima Noche: La conclusión tradicional de un Apert, que se celebra en la décima y última noche. El cenobio sirve una cena a todos los visitantes de extramuros que deseen asistir. También se aprovecha para resolver asuntos pendientes con el Poder Secular, como el traspaso oficial de los nuevos recolectados de la jurisdicción secular a la jurisdicción cenobítica.

Deólatra: Partidario de la interpretación de Deät de la visión de su padre Cnoüs y que, por tanto, cree en un cielo con un Dios.

Diálogo peregrín: Un diálogo en el que dos participantes con más o menos los mismos conocimientos e inteligencia desarrollan una idea hablándose mutuamente, habitualmente mientras pasean.

Diálogo periklyano: Un diálogo competitivo en el que cada participante aspira a rebatir la opinión del otro.

Diálogo subvidiano: Un diálogo en el que un mentor instruye a un fille, habitualmente haciéndole preguntas, en lugar de hablar como en un discurso.

Diálogo: Una conversación, habitualmente de estilo formal, entre teores. «Estar en diálogo» es participar improvisadamente en dicha conversación. El término también se puede aplicar al registro escrito de un diálogo histórico; tales documentos son la piedra angular de la tradición literaria cenobítica y los filles los estudian, memorizan y representan. En el formato clásico, en un diálogo participan dos figuras principales y varios espectadores que intervienen esporádicamente. Otro formato común es el triangular, que incluye a un sapiente, una persona normal que busca el conocimiento y un imbécil. Se clasifican de incontables maneras, incluyendo el modo subvidiano, el periklyano y el peregrín.

Diax: Antiguo fisiólogo del templo de Orithena, al que se atribuye la expulsión de los entusiastas y la fundación de la teorética sobre bases sólidas e intelectualmente rigurosas.

Diece: Término coloquial para Decenario.

Disciplina Cartasiana: El conjunto de reglas escritas por sante Cartas, a quien se le atribuye la creación del mundo cenobítico tras la Caída de Baz. Un avoto es una persona que ha jurado seguir la Disciplina.

Disposín: Contracción de Dispositivo Sintáctico. Un ordenador.

Dispositivo Sintáctico: En términos terrestres, un ordenador.

Dominio causal: Un conjunto de cosas mutuamente conectadas en una red de relaciones de causa y efecto.

Tación: En su uso más general, riqueza acumulada y conservada por un linaje del mundo cenobítico. Casi siempre se usa para referirse a un edificio y su contenido.

Decán: En los concentos que mantienen la tradición del Mensal, un avoto de mayor edad que tiene el privilegio de sentarse a la mesa y ser atendido por un servitor.

Drumón: Un gran vehículo con ruedas que se usa extramuros para transporte de cargas pesadas por carretera.

Ecba: Una isla volcánica del Mar de Mares, hogar del templo de Orithena hasta la catastrófica erupción de -2621.

Edhar: Un sante perteneciente a la Orden Evenedriciana que, en 297, fundó una nueva orden y más tarde un concento, donde vivió hasta su muerte; tanto la orden como el concento acabaron llevando su nombre. Para referirse al concento de Sante Edhar, habitualmente se dice simplemente Sante Edhar o, simplemente, Edhar.

Eliger: El auto por el cual un fille escoge y es escogido por un capítulo específico de su cenobio, con lo que deja de ser un fille. Habitualmente se celebra a los veinte años de edad aproximadamente.

Embarrar: Jerga militar. Bombardear un blanco, habitualmente situado en la superficie de un planeta, dejando caer una barra de material denso desde órbita. La barra no tiene piezas móviles ni contiene explosivos; su poder destructivo se debe a su tremenda velocidad.

Entusiasta: Término despectivo para referirse a los primeros fisiólogos de Orithena a quienes Diax expulsó por su incapacidad, o falta de deseo, para pensar rigurosamente.

Era Práxica: Periodo de la historia de Arbre que comienza en el siglo posterior al Resurgimiento (por tanto, aproximadamente en -500) y acaba con los Hechos Horribles y la Reconstitución (en el año 0). Se denomina así porque los habitantes del viejo sistema cenobítico, que tras el Resurgimiento se habían dispersado por el mundo secular, pusieron en práctica sus teoréticas explorando el mundo y creando tecnología.

Erasmas: Un fra de Sante Baritoe del siglo XIV a.R., quien, con Uthentine, fundó la rama de la metateorética conocida como Protismo Complejo. Su tocayo, un fra de Sante Edhar del siglo XXXVII, es quien narra Anatema.

Esfénicos: Escuela de teores de la antigua Ethras, que eran contratados como tutores de los hijos de las familias adineradas. En muchos de los diálogos clásicos se oponen a Thelenes, Protas u otros miembros de su escuela. Su campeón más eminente fue Uraloabus, que en el diálogo del mismo nombre resultó tan completamente aplanado por Thelenes que se suicidó allí mismo. Se oponían a los puntos de vista de Protas y, en general, preferían creer que la teorética se producía por completo entre las orejas, sin recurrir a realidades externas como las formas protanas. Fueron los antecesores de sante Proc, las Facultades Sintácticas y los procianos.

Espacio de Hemn: Lo que en la Tierra se denomina espacio de configuración, de estado o de fase.

Ethras: Una ciudad-Estado relativamente próspera y poderosa del mundo antiguo que, durante la Edad de Oro (más o menos entre -2600 y -2300) era el hogar de muchos teores, incluidos Thelenes y Protas. Es el escenario de muchos diálogos importantes estudiados, representados y memorizados por los filles.

Evenedric: Protegido de Halikaarn, reconocido como continuador de la obra de Halikaarn hasta la época de la Reconstitución y que contribuyó a fundar las Facultades Semánticas.

Evenedricianos: Una rama temprana de los halikaarnianos.

Evocar: Llamar a un avoto durante el auto de Voco.

Extra: Término levemente peyorativo que usan los avotos para referirse a los seculares.

Extramuros: El mundo que hay al otro lado de los muros del cenobio; el mundo secular.

Faanianos: Una rama temprana de los procianos.

Facultades Semánticas: Facciones del mundo cenobítico, en los años posteriores a la Reconstitución, que por lo habitual afirmaban descender de Halikaarn. Llamadas así porque creían que los símbolos poseen contenido semántico. La idea se remonta a Protas, y a Hylaea antes que él.

Facultades Sintácticas: Facciones del mundo cenobítico, en los años posteriores a la Reconstitución, que afirmaban descender de Proc. Llamadas así porque creían que el lenguaje, la teorética, etc., eran esencialmente conjuntos de símbolos carentes de contenido semántico. La idea se remonta a los antiguos esfénicos, que con frecuencia se enfrentaban a Thelenes y Protas en el Periklyne.

Fille: Un avoto joven; un avoto que todavía no se ha unido a una orden.

Fisiólogo: En el periodo de tiempo entre Cnoüs y Diax, un pensador que seguía el Camino de Hylaea, es decir, que compartía la interpretación de Hylaea de la visión de su padre. Los fisiólogos fueron los antecesores de los teores y los fundadores del templo de Orithena.

Flújico: El lenguaje mundial más hablado en el mundo secular. Derivado de una antigua lengua «bárbara» (es decir, distinta al orto), su vocabulario se mezcla con el del orto cuando se habla de abstracciones y asuntos técnicos, médicos y legales. Cuando la cultura de extramuros es mayoritariamente analfabeta o inculta (lo que sucede casi siempre), se escribe usando un sistema poco duradero y creado a tal efecto, como el de kinagramas o logotipos, pero también se puede transcribir empleado el mismo alfabeto que se emplea para el orto.

Fra: Un avoto de sexo masculino.

Gheethe: Término coloquial rayano en el insulto racista para referirse a un grupo étnico del mundo secular.

Graduación: Un procedimiento por el cual un avoto que pertenece a un cenobio unario, decenario o centenario puede ascender al correspondiente cenobio decenario, centenario o milenario, tradicionalmente atravesando un laberinto que une los dos cenobios en cuestión.

Grafo Acíclico Dirigido (GAD): Una disposición de nodos conectados por enlaces unidireccionales (cajas conectadas por medio de flechas, por ejemplo), dispuestos de tal forma que no es posible recorrer los enlaces de forma circular.

Granfra: Tratamiento de respeto con el que un avoto puede dirigirse a un fra de mayor edad, especialmente, aunque no necesariamente, a uno que haya celebrado el auto de Regred.

Gransur: Tratamiento de respeto con el que un avoto puede dirigirse a una sur de mayor edad, sobre todo, aunque no necesariamente, a una que haya celebrado el auto de Regred.

Guardián del Cielo: Durante los años anteriores al momento en que transcurre Anatema, un líder religioso popular que obtenía poder secular afirmando poseer la sabiduría del mundo cenobítico.

Guardián Fensor: Un jerarca encargado de defender el cenobio o concento de los intrusos seculares por todos los medios, incluso la violencia física, y que dirige un grupo de jerarcas más jóvenes entrenados para realizar dichas funciones.

Guardián Regulante: Un jerarca encargado de mantener la Disciplina intramuros, con el poder de realizar investigaciones e imponer castigos. Técnicamente es un subordinado del Primado pero, en realidad, sólo responde ante la Inquisición y tiene el poder de destituir al Primado en circunstancias excepcionales.

Halikaarn: Un sante de las últimas décadas de la Era Práxica que se enfrentó a su contemporáneo Proc. En ocasiones se le llama sante Halikaarn el Grande. Se le considera el abanderado de la escuela de teorética creada miles de años antes por Protas y Thelenes y difundida tras su muerte por su discípulo Evenedric y las Facultades Semánticas.

Halikaarniano: Referido a, o en relación con, sante Halikaarn o cualquiera de las órdenes que afirman descender de las Facultades Semánticas. Con frecuencia se los considera oponentes naturales de procianos y faanianos.

Hechos Horribles: Una catástrofe mundial escasamente documentada que, según se cree, se inició en el año -5. Fuera lo que fuese, acabó con la Era Práxica y condujo de inmediato a la Reconstitución.

Heraldo: Uno de los tres desastres que asolaron la mayor parte de Arbre durante las últimas décadas de la Era Práxica y que más tarde fueron considerados precursores o avisos de los Hechos Horribles. La naturaleza exacta de los Heraldos es difícil de determinar debido a la destrucción de los archivos, muchos de los cuales estaban almacenados en dispositivos sintácticos que dejaron de funcionar. En general, sin embargo, hay acuerdo en que el Primer Heraldo fue un estallido mundial de revoluciones violentas, el Segundo una guerra y el Tercero un genocidio.

Transcuestación Hipotroquiana: Uno de los muchos recursos retóricos que los filles aprenden diligentemente, sobre todo los que están bajo la tutela de los procianos. Consiste en cambiar de tema de tal forma que, implícitamente, se afirma que un punto controvertido se ha resuelto de una forma u otra.

Hylaea: Una de las dos hijas de Cnoüs, hermana de Deät. Interpretó la visión de su padre entendiendo que había entrevisto un mundo superior y más perfecto (el Mundo Teorético de Hylaea o MTH) poblado por formas geométricas puras, toscamente copiadas por los Geómetras de este mundo.

Iconografía: Una idea muy superficial y, en la mayoría de los casos, tremendamente inexacta, empleada por los seculares para dar sentido a lo poco que saben sobre el mundo cenobítico. Adopta a menudo la forma de teorías conspirativas o alusiones a personajes y situaciones de los entretenimientos populares.

Icosaedro: Una figura geométrica más o menos esférica de veinte caras, cada una de las cuales es un triángulo equilátero.

Imizar: Una persona de extramuros sin educación, habilidades ni aspiraciones, y sin esperanza de tenerlas. Habitualmente de la clase social más baja.

Prohijar: Un auto celebrado muy rara vez en el que se recibe a los peregrines de vuelta al mundo cenobítico tras un viaje por el Sæculum.

Inquisición: Cuerpo mundial encargado de mantener estándares uniformes de la Disciplina en todos los cenobios y concentos, habitualmente actuando a través de los Guardianes Regulantes.

Intacto: Uno de los tres cenobios milenarios que no fueron tomados durante las siete décadas del Tercer Saqueo. Los Tres Intactos fueron los concentos de Sante Edhar, Sante Rambalf y Sante Tredegarh.

Jerarca: Miembro de una casta especializada de avotos cuyas responsabilidades son la administración del los cenobios y concentos, las relaciones con el mundo secular y con los jerarcas de otros cenobios, la defensa del cenobio de las inmiscusiones seculares y el mantenimiento de la Disciplina.

Kefedokhles: Un interlocutor altivo y pedante.

Kelx: (1) Credo religioso creado en el siglo XVI o XVII a.R. El nombre es una contracción de ganakelux, que en orto significa «lugar triangular», así llamado por la importancia simbólica de los triángulos en la iconografía de la confesión. (2) Un arca de la fe kelx.

Kelxero: Un devoto de la fe kelx.

Kinagrama: Conjunto simple de ideogramas empleados por los seculares en lugar de un lenguaje escrito propiamente dicho.

Laboratorium: En un Convox, una sesión diaria de trabajo, habitualmente matutina, en la que los asistentes se reúnen en grupos a los que han sido asignados por los jerarcas y trabajan en proyectos concretos.

Libro, el: Volumen repleto de material sutilmente incoherente, que se obliga a estudiar, como penitencia, a los avotos que no se comportan adecuadamente. Está dividido en capítulos, la dificultad de los cuales aumenta exponencialmente.

Linaje: Secuencia cronológica de avotos que adquirieron y conservaron en propiedad el paño, el cordón y la esfera, cediéndolos en el momento de la muerte en herencia a un escogido. En ocasiones también se emplea como equivalente de antiguo linaje.

Loctor: Contracción informal de «interlocutor», el compañero en un diálogo.

Logotipo: Un sistema de escritura simple empleado por los seculares pero que, en el momento en que transcurre Anatema, los kinagramas han dejado obsoleto.

Lorita: Un miembro de la orden fundada por sante Lora, que creía que todas las ideas que la mente humana podía llegar a concebir ya habían sido concebidas. Los loritas, por tanto, son historiadores del pensamiento que ayudan a otros avotos en su labor, haciéndoles saber que otros ya tuvieron ideas similares y evitándoles reinventar la rueda.

Lucub: Durante un Convox, un grupo informal de trabajo que, por iniciativa de sus miembros, se reúne por la noche para «quemar el aceite de medianoche» sobre algún tema de interés compartido.

Ma: Trato de respeto que un fille da a una sur de mayor edad.

Magíster: Título que recibe el clero de la fe kelx.

Mar de Mares: Una masa relativamente pequeña pero compleja de agua salada conectada por tres puntos, a través de estrechos, con los grandes océanos de Arbre. Habitualmente se considera la cuna de la civilización clásica.

Maraña: Una parcela cultivada, aproximadamente hexagonal, que contiene un conjunto concreto de especies vegetales comestibles más o menos modificadas genéticamente que, en su conjunto, cubren todas las necesidades nutritivas de un avoto. Una red de relaciones simbióticas entre especies incrementa la salud y la productividad de las plantas evitando simultáneamente el agotamiento del suelo. En los concentos que emplean el sistema de maraña, cada avoto es responsable del mantenimiento de una; el producto de todas las marañas se junta para suministrar comida al concento. Dado que un cenobio no puede cumplir la Disciplina si depende del comercio secular para alimentarse, la maraña es fundamental para la Reconstitución.

Matatodo: Sistema armamentístico de inusual complejidad práxica que, según se cree, fue empleado con efectos devastadores durante los Hechos Horribles. Es creencia común, aunque no ha sido demostrado, que la participación de los teores en el desarrollo de esa praxis condujo al acuerdo universal de segregarlos a partir de entonces de la sociedad no teorética. La puesta en práctica de dicha medida es sinónimo de Reconstitución.

Matarrhita: Alguien perteneciente a la orden fundada en el cenobio centenario del concento de Sante Beedle entre el Segundo y el Tercer Apert Centenario. Una de las pocas órdenes de avotos explícitamente religiosas. La orden tiende a la reclusión, más incluso que el resto del mundo cenobítico. Durante el Tercer Saqueo los matarrhitas huyeron a una isla en el Polo Sur, donde desarrollaron varios rasgos culturales característicos, como los paños que les cubren todo el cuerpo y una cocina austera basada en los escasos ingredientes disponibles de su entorno.

Mecha: En el Protismo Complejo, un Grafo Acíclico Dirigido totalmente generalizado en el que un gran número (posiblemente infinito) de cosmos están unidos en una red más o menos compleja de relaciones de causa y efecto. La información fluye de cosmos situados Mecha arriba a aquellos que están Mecha abajo, pero no viceversa.

Mensal: En ciertos concentos (habitualmente los más grandes y antiguos), la forma tradicional de comer a última hora de la tarde. Como máximo, siete avotos jóvenes (servitores) atienden al mismo número de avotos de mayor edad (decanes).

Metateorética: Equivalente a la metafísica de la Tierra. Parte del pensamiento humano que se ocupa de preguntas tan fundamentales que deben ser resueltas antes de empezar el trabajo productivo en teorética.

Metekoranes: Un teor de la antigüedad que quedó enterrado en ceniza volcánica durante la erupción que destruyó Orithena. Según algunas tradiciones, el fundador (probablemente sin saberlo) del antiguo linaje.

Milenario: Un avoto que jura no salir de su cenobio ni tener contacto con el mundo exterior hasta el siguiente Apert Milenario. Coloquialmente, Milésimo.

Milésimo: Coloquialmente, un Milenario.

Mistagogo: Alguien dado al pensamiento misterioso y al canto confuso. En la Antigua Era Cenobítica, fueron una facción excesivamente poderosa durante los siglos anteriores al Resurgimiento. Desde entonces, el término es peyorativo.

Mobe: Un vehículo de pasajeros con ruedas que se emplea extramuros.

MTH: Mundo Teorético de Hylaea.

Muncoster, sante: (1) Un teor de la Era Práxica, responsable de avances cruciales en lo que se conoce, en la Tierra, como relatividad general. (2) Uno de los Tres Grandes concentos.

Mundo Teorético de Hylaea: Así llaman la mayoría de los adeptos al Protismo al plano superior de existencia poblado por formas geométricas perfectas, teoremas y otras ideas puras (Cnoönes).

Neomateria: Una nueva forma de materia cuyos núcleos fueron sintetizados artificialmente y que, por tanto, posee propiedades físicas que no tienen los elementos naturales o sus compuestos.

Once: La lista de plantas prohibidas intramuros, habitualmente por poseer propiedades farmacológicas indeseables. La Disciplina exige que cualquier espécimen que se vea crecer en el cenobio sea arrancado y quemado sin dilación, y que el hecho debe registrarse en la Crónica.

Orithena: Templo fundado en la antigüedad por Adrakhones en la isla de Ecba, poblado más tarde por fisiólogos que habían emigrado hasta allí desde todos los puntos del mundo antiguo. Fue destruido en el año -2621 por una erupción volcánica. Empezaron su excavación, a comienzos del 3000, avotos que fundaron un nuevo cenobio alrededor de la misma.

Orto: La lengua clásica empleada por todos los habitantes del Imperio baziano durante la Antigua Era Cenobítica, empleada intramuros tanto en los cenobios cartasianos como en los monasterios bazianos ortodoxos. La lengua de la ciencia y el conocimiento durante la Era Práxica. En su forma recuperada y modernizada, la lengua empleada por los avotos en casi todo momento. También es orto el alfabeto empleado para escribirlo.

Ortodoxia baziana: La religión estatal del Imperio baziano, que sobrevivió a la Caída de Baz, dio lugar, durante el periodo posterior, a un sistema cenobítico paralelo e independiente al iniciado por Cartas. Sigue siendo una de las confesiones más importantes de Arbre.

Pa: Trato de respeto que un fille da a un fra de mayor edad.

Panjandrum: Término peyorativo empleado por fra Orolo para referirse a un funcionario de alto nivel del Poder Secular.

Penitencia: Tarea tediosa y desagradable impuesta como castigo por el Guardián Regulante a un avoto que ha violado la Disciplina.

Peregrín: (1) En su uso antiguo, la época que comienza con la destrucción del templo de Orithena en -2621 y acaba varias décadas más tarde con el florecimiento de la Edad Dorada de Ethras. (2) Un teor que sobrevivió a Orithena y vagó por el mundo antiguo, en ocasiones solo y en ocasiones acompañado por otros como él. (3) Un diálogo supuestamente de esa época. Posteriormente muchos fueron puestos por escrito e incorporados a la literatura del mundo cenobítico. (4) En su uso moderno, un avoto que, en condiciones excepcionales, sale de los límites del cenobio y viaja por el mundo secular mientras intenta mantener el espíritu, aunque no la letra, de la Disciplina.

Periklyne: Zona abierta de la antigua ciudad-Estado de Ethras donde se encontraba el mercado y en la que los teores de la Edad Dorada se congregaban y dialogaban entre sí.

Plenario: En un Convox, acto en el que todos los asistentes se reúnen en la misma sala con el mismo propósito.

Poder Secular: Cualquiera que en un momento dado tenga el poder en el mundo secular.

Policosmos: Dos o más universos (cosmos), sobre todo si se considera un sistema que incluye la posibilidad de interacciones entre cosmos.

Præsidium: En arquitectura cenobítica, la estructura más alta del concento, habitualmente la torre del reloj.

Práxico: Científico aplicado, ingeniero.

Praxis: Tecnología.

Primado: El jerarca de mayor rango de un concento.

Proc: Un metateorético del último periodo de la Era Práxica, abanderado del linaje teórico que se remonta a los esfénicos y padre de todas las órdenes derivadas de las Facultades Sintácticas (en oposición a las Semánticas) de los primeros cenobios tras la Reconstitución.

Prociano: Perteneciente o relativo a sante Proc o cualquiera de las órdenes derivadas de las Facultades Sintácticas. A menudo se los considera oponentes naturales de los halikaarnianos.

Protano: Perteneciente o relativo a Protas, el antiguo filósofo de Ethras.

Protas: Alumno de Thelenes durante la Edad Dorada de Ethras, más tarde fue el teor más importante de la historia de Arbre. Apoyándose en los cimientos levantados por Hylaea y más tarde reforzados por los orithenanos, desarrolló la idea de que los objetos que los humanos perciben y las ideas que tienen no son más que representaciones imperfectas de formas puras e ideales que existen en otro plano de existencia.

Protismo Complejo: Interpretación relativamente reciente (siglo XIV a.R.) del Protismo tradicional (Simple), que propone más de dos (posiblemente infinitos) dominios causalmente relacionados dispuestos en un Grafo Acíclico Dirigido (GAD), conocido como la Mecha. Se supone que la información de los Cnoönes fluye por el GAD desde un cosmos «más hylaeano» a uno «menos hylaeano».

Protismo Simple: Término acuñado posteriormente por Uthentine y Erasmas para comparar la idea tradicional del Protismo, que consistía en que el Mundo Teorético de Hylaea tenía una relación causal con el cosmos de Arbre, con la nueva idea, que denominaron Protismo Complejo.

Protismo: La filosofía de Protas. Más concretamente, la idea de que los teores perciben ideas puras de otro plano de existencia conocido como Mundo Teorético de Hylaea.

Provenir: El auto más frecuente en el mundo cenobítico, que se celebra habitualmente cada mediodía y tiene que ver con el acto de dar cuerda al reloj.

Rambalf: Un concento. Uno de los Tres Intactos.

Rastrillo de Diax: Una frase sucinta pronunciada por Diax en los escalones del templo de Orithena, cuando expulsaba a los adivinos con ayuda de un rastrillo de jardinero. Básicamente viene a decir que jamás debemos creer algo porque deseamos que sea cierto. A partir de entonces, la mayoría de los fisiólogos aceptaron el Rastrillo y, empleando la terminología de Diax, se convirtieron en teores. Los demás fueron conocidos como entusiastas.

Recolectar: Aceptar a un recién llegado de extramuros al cenobio durante Apert. El recién llegado suele tener más o menos diez años y se le llama «recolectado».

Reconstitución: La situación que se derivó de los Hechos Horribles, tras los cuales casi todas las personas educadas y cultas se concentraron en cenobios y concentos.

Regred: Auto por el cual un avoto de cierta edad se retira del servicio activo y se jubila.

Expulsado: Un antiguo avoto que ha sido anatematizado.

Expulsar: Modo coloquial de decir que a un avoto se le aplica el auto de Anatema.

Réquiem: Auto celebrado tras la muerte de un avoto.

Resurgimiento: Acontecimiento histórico que separa la Antigua Era Cenobítica de la Era Práxica y que habitualmente se sitúa en el -500, cuando se abrieron las puertas de los cenobios y los avotos se dispersaron por el mundo secular. Se caracterizó por un súbito florecimiento de la cultura, los avances teoréticos y las exploraciones.

Ret: Reticulum.

Retícula: Una red; dos o más dispositivos sintácticos que se pueden comunicar entre sí.

Reticulum: La mayor retícula, que une todas las retículas del mundo.

Rétor: Figura legendaria, asociada en la cultura popular con las órdenes procianas, de la que se decía que tenía el poder de alterar el pasado manipulando los recuerdos y otros registros físicos.

Roscónico: Miembro de un grupo de teores de la Era Práxica que se reunían en la casa de la dama Baritoe. Estudiaban las implicaciones del hecho evidente de que no percibimos directamente el universo físico, sino por intermedio de nuestros órganos sensoriales.

Sæculum: El mundo secular.

Saltadora: Hierba ubicua que, masticada, es estimulante. Es psicoactiva en grandes dosis. Una de las Once.

Samblitas: Secta religiosa cuya existencia se remonta a los tiempos de sante Bly y que tiene su centro en el Cerro de Bly, no lejos del concento de Sante Edhar.

Sante: Título que reciben los grandes pensadores.

Saqueo: Una violación de los términos de la Reconstitución que se produce cuando intrusos seculares asaltan y expolian los cenobios y concentos. Habitualmente se emplea sólo para referirse al Saqueo General, durante el cual se saquean al mismo tiempo muchos o todos los cenobios y concentos.

Sarthian: En la antigüedad, arqueros a caballo de las estepas a los que se considera responsables de la Caída de Baz, que acabó con el Imperio baziano y dio comienzo a la Antigua Era Cenobítica.

Secuencia: El código genético de un organismo vivo. Dependiendo de su uso equivale a «gen», «genética» o «ADN» en la Tierra.

Secular: Perteneciente o relativo al mundo no cenobítico.

Seo: En muchos concentos, el edificio grande situado en el centro que alberga el reloj y que sirve para la celebración de autos y otras reuniones de todos sus miembros.

Servitor: En los concentos que siguen la tradición del Mensal, un avoto joven al que se le asigna la tarea de servir a un decán.

Subvid: Una escuela.

Sur: Una avota.

Teglón: Un problema geométrico extremadamente difícil en el que generaciones sucesivas de teores trabajaron en Orithena y, más tarde, en todo Arbre. El objetivo es recubrir un decágono regular con un conjunto de siete formas geométricas diferentes siguiendo ciertas reglas.

Teor: Cualquier practicante de la teorética.

Teorema Adrakhónico: Antiguo teorema de la geometría del Plano, atribuido a Adrakhones, el fundador del templo de Orithena, que afirma que, en el caso de un triángulo rectángulo, el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma de los cuadrados de los otros dos lados. Es equivalente al teorema de Pitágoras de la Tierra.

Teorética: Aproximadamente equivalente a la matemática, la lógica, la ciencia y la filosofía en la Tierra. Puede aplicarse a cualquier trabajo intelectual que se realiza de forma rigurosa y disciplinada; fue un término acuñado por Diax para distinguir a los que respetaban el Rastrillo de los que se dedicaban al pensamiento fantasioso y mágico.

Thelenes: Gran teor de la Edad Dorada de Ethras, protagonista de múltiples diálogos, mentor de Protas. Las autoridades de Ethras lo ejecutaron por sus enseñanzas irreligiosas, o al menos irreverentes.

Teoreticiano: Equivale a teor, pero con connotaciones algo diferentes. El término «teoreticiano» suele emplearse para referirse a alguien dedicado a un trabajo muy técnico, muy específico y muy concreto; por ejemplo, uno que exija cálculos complejos.

Todobién: Sustancia química natural que, cuando se encuentra en el cerebro en la concentración adecuada, produce la sensación de que todo está básicamente bien. Sus niveles se pueden ajustar artificialmente consumiendo, por ejemplo, flemática.

Transbor: Un vehículo con ruedas empleado extramuros, habitualmente por artesanos, para transportar pequeñas cantidades de carga, herramientas, etc. Suele ser más grande y menos cómodo que un mobe.

Tredegarh: Uno de los Tres Grandes concentos, bautizado en honor a lord Tredegarh, un teor de entre mediados y finales de la Era Práxica responsable de avances fundamentales en termodinámica.

Tres Grandes: Los concentos de Sante Muncoster, Sante Tredegarh y Sante Baritoe, todos relativamente antiguos, acaudalados, distinguidos y cercanos entre sí.

Unario: Un avoto que jura no salir del cenobio ni tener contacto con el mundo exterior hasta el siguiente Apert Anual. Coloquialmente, Alterno.

Uraloabus: Importante teor esfénico de la Edad Dorada de Ethras que, si podemos fiarnos del relato de Protas, se suicidó tras ser aplanado por Thelenes.

Uthentine: Sur de Sante Baritoe en el siglo XIV a. R. quien, junto con Erasmas, fundó la rama de la metateorética conocida como Protismo Complejo.

Valle Tintineante: Un valle montañoso que dio su nombre al cenobio fundado allí en el 17 a.R., especializado en el estudio y el desarrollo de las artes marciales y temas relacionados.

Vallelogía: Artes marciales.

Vallero: Un avoto del Valle Tintineante; por tanto, alguien que ha dedicado toda su vida a las artes marciales.

Vlog: Contracción de vallelogía.

Voco: Un auto que se celebra muy rara vez por el cual el Poder Secular Evoca (llama) a un avoto cuyos talentos se precisan en el mundo secular para que salga del cenobio. Excepto en casos muy poco habituales, el Evocado no regresa al mundo cenobítico.

Voto: Un avoto. Término peyorativo usado extramuros por seculares que suscriben las iconografías que describen a los avotos de forma muy negativa.