Une soirée entre amis dans une austère maison cévenole. http://www.inlibroveritas.net/auteur1981.html. Pour écouter le texte: Audiocite http://www.audiocite.net/charme/christian-martin-le-... L'érotisme exige une obscénité légèrement sublimée (..) une obscénité poétique. BORIS VIAN Photo couverture : http://www.flickr.com/photos/tati_chilli/

Quand la violence déferle sur les tentes d'un campement d'indignés, est-ce la fin d'une utopie pacifiste, la fin d'une rencontre improbable entre un chômeur quinqua et une paumée sans âge? Publié dans Un monde pourri 2 http://www.atramenta.net/books/un-monde-pourri-tome-2/48 Photo couverture http://www.flickr.com/photos/mrcorn/

Sushi de rata es, además de ese plato que nadie querría probar sin saberlo, una novela con su poquito de wasabi, gengibre y, como proteina, unos personajes que deambulan a trompicones por una Barcelona cosmopolita y sensual, capaces de tropezar con la misma piedra hasta dejarla sin sentido. Performances en antros medievales, fiestucas jet-set, ratas de cuatrocientos kilos, cenas buñuelescas... El número de enclaves cautivadores es interminable, como la gente maja que desfila por ellos y que acompañarán al lector por una montaña rusa llena de curvas y sorpresas que, según pone en la entrada, no entrañan casi riesgo.

En 1949 John Forbes Nash era un joven estudiante de matemáticas en Princeton, y con su tesis doctoral, dedicada al desarrollo de la teoría de juegos, ya dio buena muestra de su talento que impresionó a hombres de la talla de Albert Einstein, Rober Oppenheimer y John von Neumann. Sylvia Nasar ha seguido paso a paso las peripecias de la turbulenta vida del gran genio y nos entrega una biografía que recoge lo mejor y lo peor de esta aventura apasionante por los caminos de la genialidad, tan compleja e intrigante como un teorema con rostro humano.

Un policía de Moscú es represaliado por el Soviet Supremo a un nuevo destino en Ucrania, concretamente a Pripyat, la localidad más próxima a la central nuclear de Chernobil. Solo dos días después de su llegada es testigo de lo que acabará siendo la mayor tragedia nuclear de la Unión Soviética, silenciada por el poder en un intento de proteger a los responsables políticos de la catástrofe.

En sus memorias, concluidas hacia 1605, Pasamonte nos cuenta de su niñez desgraciada, entre enfermedades y accidentes, y de su carrera militar que le depara estar presente en la batalla de Lepanto, la conquista de Túnez y en la Goleta, donde será hecho prisionero por los turcos. Su cautiverio le llevará a Constantinopla, Alejandría y Argel y durará casi veinte años. Tuerto, desgarbado y cada vez más achacoso volverá al ejército en Italia. El matrimonio que contrae será un fracaso absoluto que incrementará su paranoia sumergiéndolo en un delirio persecutorio de hechiceras, espíritus malignos y envenenadores, a los que combate con una incrementada devoción religiosa que nos detalla pormenorizadamente. Será por entonces cuando escriba su Vida y trabajos. Sin embargo, si Alfonso Martín Jiménez está en lo cierto en su Cervantes y Pasamonte. La réplica cervantina al Quijote de Avellaneda (2005), nuestro autor logró salir de esta crisis profunda, y entre 1622 y 1626 firma un documento como Fray Gerónimo Pasamonte Alcayde. Finalmente habría logrado cumplir sus deseos infantiles de profesar, haciéndolo en el sugestivo Monasterio de Piedra. Pero el interés por este enloquecido autor se incrementó considerablemente cuando en 1969 Martín de Riquer le atribuyó la autoría del Quijote apócrifo de Avellaneda, posiblemente con el propósito de vengar las ofensas y alusiones maliciosas que su compañero de armas Cervantes había incluido en la primera parte de la inmortal obra. En ella Jerónimo de Pasamonte habría sido transmutado en el Ginés de Pasamonte, galeote como él pero por motivos bien diferentes: es un peligroso jaquetón que también ha escrito su Vida. A pesar de que numerosos críticos han aceptado esta hipótesis, y han multiplicado los argumentos a su favor, sin embargo parece permanecer en pie el contraste descomunal entre ambas obras: la lastimera, quejumbrosa y desquiciada Vida, y el divertidísimo, malicioso e inteligente falso Quijote. Grande tuvo que ser su cambio anímico en los diez años que separan la conclusión de las dos obras, y el documento exhumado por Alfonso Martín, si no lo prueba, a lo menos lo hace posible.

Era todavíaincipiente la que luego sería intensa actuación de Emilio Rabasa en la vidapública de México, cuando en1887-1888 apareció la serie de cuatro novelasagrupadas en esta edición: Labola, La gran ciencia (ambasya compartidas en ePubLibre.org), Elcuarto poder y Moneda falsa. A lo largode las mil páginas de la edición original, Rabasa modela y afina, con unaequilibrada seguridad y a base de trazos sicológicos las dos figuras que vienena ser los arquetipos de la época y el medio que intenta retratarse: don MateoCabezudo y Juanito Quiñones. En su tiempo, esta serie denovelas aparece como un esfuerzo de buena factura en el género y de ahínco porno apartarse de las inspiraciones que aporta el auténtico medio de la vidamexicana. El agrado con que hoy se las lee, el recuerdo nada pasajero que nosdejan sus incidencias y gallardías, son testimonios de que la figura de EmilioRabasa es cifra imprescindible entre los precursores del auge novelístico dehoy.

¿Qué esla bola? La bolano es la Revolución; essólo una forma peyorativa con que el enemigo llama a la Revolución; como fuepeyorativo llamar La Chinaca a la guerra de Reforma; así como lofue llamar a la Revolución Mexicana la bola,la revolufia y otrasformas para negarla y despojarla del carácter de Revolución. LaRevolución se desenvuelve sobre la idea, conmueve a las naciones, modifica unainstitución y necesita ciudadanos. Labola no exige principios nilos tiene jamás; nace y muere en un corto espacio natural y moral y necesitaignorantes. La Revolución es hija delprogreso, la bola es la hija de la ignorancia y castigo inevitable de lospueblos atrasados. Ésa es la bola que pinta con tan sabia mano Emilio Rabasa.Obra de caciques, de leguleyos, de tránsfugas, de prevaricadores. Medio paraenriquecer, para medrar. Destrucción irreflexiva. Todo para que las cosasvuelvan a su curso normal.